В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы наркомания близких самочувствие в храме святые церковнославянский язык умер родственник свечи сны аборт благословение старцы традиции крест крестные похороны пост лечение проблемы связанные с работой таинства конец света измена каноны и правила пьянство родственников нательный крестик суеверия паломничество крестное знамение конфликт с мужем потеря близких прощение пьянство наркомания духовник крещение в храме ревность смерть развод секты работа воцерковление детей Псалтирь проблемы в семье дети молитва за усопших отношения с родителями бездетность дата поминок грех праздники Библия конфликт из-за веры влюбленность семья исповедь иконы в доме жизнь после смерти венчание святой покровитель гнев свобода животные брак домашние животные Божья воля страсти клятвы болезни смирение потеря работы уныние допустимость брака некрещенные поминовение ссора болезни детей акафисты молитва молитвы о здравии именины воцерковление самоубийство одиночество богохульство вера брак с мусульманином покаяние иконы Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика