В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель аборт в храме акафисты жизнь после смерти таинства крестные Псалтирь молитва за усопших покаяние развод смерть исповедь домашние животные допустимость брака каноны и правила нательный крестик воцерковление детей секты потеря работы конец света пост семья отношения с родителями прощение Евангелие богохульство дети дата поминок болезни детей смирение Библия одиночество традиции крещение свечи Божья воля уныние крест гнев потеря близких церковнославянский язык измена помыслы брак с мусульманином паломничество самоубийство поминовение именины вера крестное знамение праздники старцы лечение грех пьянство болезни работа свобода иконы ревность самочувствие в храме проблемы связанные с работой ссора сны наркомания близких духовник брак некрещенные пьянство родственников молитвы о здравии воцерковление бездетность страсти проблемы в семье конфликт из-за веры умер родственник животные клятвы молитва благословение суеверия иконы в доме конфликт с мужем венчание похороны святые наркомания влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика