В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства крестное знамение отношения с родителями умер родственник прощение измена крестные крещение конец света свобода развод духовник проблемы связанные с работой самочувствие в храме лечение конфликт из-за веры допустимость брака венчание самоубийство суеверия воцерковление страсти ссора богохульство брак наркомания клятвы ревность благословение смерть в храме святые крест иконы конфликт с мужем жизнь после смерти святой покровитель каноны и правила Божья воля акафисты иконы в доме исповедь семья праздники именины работа бездетность секты Псалтирь смирение воцерковление детей грех болезни детей болезни пьянство родственников дата поминок дети церковнославянский язык свечи наркомания близких пьянство молитва традиции пост некрещенные паломничество влюбленность потеря близких аборт одиночество молитвы о здравии домашние животные старцы молитва за усопших покаяние похороны потеря работы проблемы в семье поминовение брак с мусульманином вера Евангелие нательный крестик помыслы гнев Библия сны уныние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика