В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь конфликт с мужем смирение свечи дата поминок молитва за усопших крещение клятвы прощение жизнь после смерти умер родственник именины болезни детей таинства допустимость брака духовник ревность одиночество крестное знамение святые иконы помыслы старцы проблемы связанные с работой молитвы о здравии Евангелие потеря работы лечение семья дети воцерковление детей поминовение аборт конфликт из-за веры смерть крестные пост бездетность Библия конец света сны работа грех животные похороны суеверия нательный крестик покаяние страсти влюбленность брак с мусульманином некрещенные молитва Псалтирь паломничество наркомания близких благословение венчание наркомания свобода традиции вера акафисты в храме самочувствие в храме церковнославянский язык крест богохульство ссора пьянство измена Божья воля святой покровитель самоубийство иконы в доме воцерковление уныние гнев болезни каноны и правила потеря близких праздники проблемы в семье домашние животные развод секты отношения с родителями брак пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика