В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи поминовение венчание Библия проблемы в семье болезни смирение благословение конфликт с мужем гнев аборт старцы самочувствие в храме влюбленность измена пьянство дата поминок самоубийство лечение страсти святые покаяние ревность крест свобода церковнославянский язык потеря близких акафисты брак с мусульманином праздники Евангелие ссора молитвы о здравии пьянство родственников развод богохульство иконы в доме суеверия жизнь после смерти умер родственник наркомания близких проблемы связанные с работой таинства грех болезни детей брак потеря работы конец света именины дети животные похороны духовник вера уныние сны молитва за усопших молитва каноны и правила крестное знамение паломничество секты конфликт из-за веры работа прощение бездетность семья наркомания исповедь допустимость брака Божья воля крестные иконы смерть помыслы отношения с родителями традиции воцерковление крещение воцерковление детей святой покровитель нательный крестик одиночество в храме некрещенные Псалтирь домашние животные пост клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика