В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников Библия воцерковление детей паломничество воцерковление конец света прощение церковнославянский язык работа акафисты потеря близких семья дети сны брак с мусульманином проблемы связанные с работой молитвы о здравии развод Евангелие венчание праздники свечи влюбленность Псалтирь крест самоубийство грех Божья воля пьянство крестные именины болезни иконы домашние животные богохульство традиции молитва дата поминок уныние одиночество похороны секты конфликт из-за веры брак самочувствие в храме жизнь после смерти крестное знамение помыслы святой покровитель смирение благословение проблемы в семье ссора вера старцы свобода некрещенные допустимость брака молитва за усопших исповедь пост покаяние крещение гнев аборт измена таинства ревность животные смерть суеверия конфликт с мужем болезни детей потеря работы умер родственник наркомания в храме лечение клятвы святые духовник наркомания близких поминовение иконы в доме каноны и правила нательный крестик страсти бездетность отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика