В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест суеверия допустимость брака конфликт с мужем уныние именины покаяние брак с мусульманином иконы клятвы смирение наркомания близких болезни детей крестные конфликт из-за веры страсти акафисты Божья воля нательный крестик молитва свобода домашние животные работа воцерковление детей праздники пьянство родственников крещение семья потеря близких крестное знамение проблемы в семье лечение умер родственник секты Псалтирь молитва за усопших святые духовник в храме аборт смерть потеря работы молитвы о здравии развод одиночество таинства святой покровитель прощение воцерковление дата поминок отношения с родителями животные церковнославянский язык брак конец света похороны сны некрещенные болезни Библия исповедь иконы в доме ссора Евангелие пьянство грех старцы наркомания паломничество дети каноны и правила измена влюбленность ревность свечи поминовение благословение гнев самоубийство пост традиции проблемы связанные с работой богохульство самочувствие в храме помыслы вера жизнь после смерти венчание бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика