В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия святые духовник измена иконы в доме пьянство родственников традиции каноны и правила самочувствие в храме вера суеверия крест гнев воцерковление прощение именины святой покровитель проблемы связанные с работой молитва покаяние нательный крестик влюбленность потеря близких воцерковление детей допустимость брака крестное знамение похороны венчание исповедь бездетность богохульство крестные Евангелие дата поминок старцы молитвы о здравии смерть Псалтирь в храме потеря работы таинства клятвы некрещенные жизнь после смерти лечение страсти пьянство поминовение конец света свечи Божья воля болезни детей свобода уныние животные акафисты конфликт из-за веры паломничество дети работа праздники ссора болезни брак домашние животные смирение развод помыслы конфликт с мужем молитва за усопших наркомания близких грех умер родственник церковнославянский язык одиночество отношения с родителями самоубийство пост ревность проблемы в семье аборт наркомания брак с мусульманином иконы секты крещение сны семья благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика