В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные страсти влюбленность допустимость брака ревность помыслы благословение святые крестные секты семья конец света крест пост Псалтирь потеря близких вера бездетность нательный крестик акафисты грех Евангелие животные болезни детей уныние брак измена болезни конфликт из-за веры именины развод иконы покаяние таинства конфликт с мужем ссора пьянство гнев паломничество сны самоубийство смирение церковнославянский язык праздники поминовение воцерковление детей Библия каноны и правила молитвы о здравии воцерковление венчание прощение свобода умер родственник дети работа самочувствие в храме крещение иконы в доме крестное знамение свечи домашние животные духовник в храме аборт пьянство родственников дата поминок Божья воля клятвы проблемы в семье похороны брак с мусульманином отношения с родителями наркомания богохульство наркомания близких святой покровитель проблемы связанные с работой традиции жизнь после смерти потеря работы смерть молитва одиночество старцы суеверия исповедь лечение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика