В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты болезни семья Библия иконы в доме уныние секты покаяние работа святой покровитель молитвы о здравии паломничество клятвы похороны конфликт с мужем проблемы связанные с работой измена помыслы страсти Псалтирь святые смерть гнев венчание богохульство умер родственник крестные свобода вера старцы аборт духовник праздники бездетность воцерковление конец света жизнь после смерти конфликт из-за веры молитва допустимость брака таинства пьянство одиночество наркомания каноны и правила брак лечение церковнославянский язык крещение потеря работы потеря близких воцерковление детей грех смирение суеверия пост именины ревность животные брак с мусульманином поминовение некрещенные благословение болезни детей самочувствие в храме влюбленность наркомания близких исповедь проблемы в семье молитва за усопших развод дети традиции крестное знамение пьянство родственников Евангелие нательный крестик крест прощение свечи отношения с родителями сны иконы ссора самоубийство в храме дата поминок Божья воля домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика