В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность пьянство родственников благословение потеря работы потеря близких Библия самоубийство пост смирение животные допустимость брака грех брак традиции измена крест наркомания венчание именины гнев церковнославянский язык поминовение смерть конфликт с мужем святой покровитель аборт жизнь после смерти клятвы наркомания близких крестные болезни детей вера прощение в храме работа таинства свечи самочувствие в храме одиночество паломничество покаяние влюбленность болезни Евангелие святые свобода брак с мусульманином воцерковление детей крестное знамение крещение семья дата поминок умер родственник праздники воцерковление Божья воля акафисты бездетность домашние животные конфликт из-за веры духовник проблемы в семье суеверия страсти исповедь некрещенные похороны старцы иконы в доме иконы молитва за усопших помыслы ссора нательный крестик молитвы о здравии каноны и правила богохульство развод проблемы связанные с работой уныние лечение отношения с родителями конец света сны Псалтирь пьянство секты дети молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика