В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель секты жизнь после смерти крестное знамение поминовение одиночество свобода потеря близких наркомания близких аборт брак с мусульманином нательный крестик похороны помыслы клятвы Евангелие отношения с родителями ревность сны воцерковление детей воцерковление работа самоубийство брак грех свечи измена духовник праздники влюбленность пьянство болезни детей пост крещение благословение святые в храме Божья воля умер родственник покаяние суеверия акафисты иконы лечение венчание потеря работы крестные молитвы о здравии молитва домашние животные ссора развод допустимость брака паломничество пьянство родственников вера старцы болезни конфликт с мужем самочувствие в храме гнев конец света дети смирение страсти уныние таинства традиции дата поминок богохульство молитва за усопших смерть крест семья бездетность проблемы связанные с работой исповедь Псалтирь каноны и правила конфликт из-за веры проблемы в семье иконы в доме именины животные Библия прощение наркомания церковнославянский язык некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика