В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест смерть иконы лечение умер родственник потеря близких потеря работы болезни детей каноны и правила брак гнев некрещенные жизнь после смерти наркомания близких семья животные покаяние болезни смирение молитвы о здравии Божья воля влюбленность ревность самочувствие в храме ссора домашние животные традиции Библия воцерковление детей свечи церковнославянский язык конец света духовник прощение страсти помыслы допустимость брака похороны в храме развод акафисты венчание дата поминок конфликт из-за веры измена проблемы в семье отношения с родителями клятвы бездетность поминовение наркомания аборт самоубийство исповедь пьянство суеверия свобода пост воцерковление дети молитва грех брак с мусульманином благословение крещение сны святой покровитель вера проблемы связанные с работой иконы в доме секты молитва за усопших крестное знамение именины богохульство нательный крестик паломничество уныние Псалтирь святые конфликт с мужем пьянство родственников одиночество работа таинства праздники старцы Евангелие крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика