В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт богохульство духовник развод умер родственник венчание каноны и правила ссора клятвы Библия одиночество Божья воля поминовение ревность пост таинства именины проблемы связанные с работой работа молитвы о здравии отношения с родителями молитва благословение нательный крестик проблемы в семье крестные брак традиции дети измена конец света иконы пьянство родственников допустимость брака покаяние похороны вера брак с мусульманином секты в храме потеря близких гнев болезни детей наркомания близких паломничество уныние потеря работы старцы сны пьянство молитва за усопших самочувствие в храме Евангелие святые воцерковление исповедь акафисты праздники бездетность семья прощение крещение Псалтирь смерть святой покровитель свобода лечение домашние животные болезни конфликт с мужем свечи суеверия влюбленность крест жизнь после смерти иконы в доме церковнославянский язык наркомания самоубийство крестное знамение конфликт из-за веры страсти грех некрещенные помыслы воцерковление детей дата поминок смирение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика