В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи бездетность отношения с родителями помыслы смирение клятвы Божья воля дата поминок акафисты крест болезни детей пост праздники пьянство родственников проблемы в семье исповедь святой покровитель молитва за усопших ревность иконы грех конфликт с мужем традиции смерть брак с мусульманином секты дети поминовение сны крестные молитвы о здравии духовник воцерковление детей уныние одиночество пьянство аборт самоубийство домашние животные церковнославянский язык умер родственник работа похороны наркомания крестное знамение воцерковление измена суеверия потеря близких лечение животные Псалтирь брак некрещенные проблемы связанные с работой страсти конфликт из-за веры жизнь после смерти наркомания близких Библия в храме благословение развод влюбленность болезни таинства вера покаяние ссора самочувствие в храме старцы именины иконы в доме крещение молитва семья конец света потеря работы допустимость брака богохульство святые каноны и правила нательный крестик свобода паломничество прощение венчание Евангелие гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика