В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких пьянство родственников воцерковление акафисты традиции крестное знамение церковнославянский язык домашние животные наркомания Божья воля работа страсти святой покровитель развод некрещенные одиночество клятвы потеря близких нательный крестик иконы в доме ревность молитва крестные самоубийство Псалтирь допустимость брака животные бездетность в храме гнев измена старцы болезни вера грех сны уныние богохульство умер родственник каноны и правила похороны праздники воцерковление детей Библия влюбленность самочувствие в храме секты таинства молитва за усопших дата поминок смерть молитвы о здравии духовник святые дети именины Евангелие венчание проблемы в семье паломничество помыслы прощение пост брак с мусульманином суеверия семья отношения с родителями конфликт из-за веры свечи брак свобода поминовение покаяние смирение потеря работы конец света крещение пьянство проблемы связанные с работой исповедь иконы жизнь после смерти конфликт с мужем ссора болезни детей лечение благословение аборт крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика