В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод венчание потеря работы допустимость брака духовник животные крестные праздники бездетность святой покровитель влюбленность акафисты пьянство святые поминовение наркомания близких жизнь после смерти покаяние иконы в храме крест сны помыслы вера суеверия крещение благословение богохульство брак самочувствие в храме проблемы в семье некрещенные отношения с родителями Псалтирь пьянство родственников Божья воля молитва грех аборт проблемы связанные с работой свечи таинства церковнославянский язык ревность традиции смирение прощение старцы страсти пост нательный крестик клятвы Евангелие похороны брак с мусульманином дата поминок уныние болезни детей работа конец света молитва за усопших молитвы о здравии болезни воцерковление детей дети самоубийство лечение семья умер родственник наркомания конфликт из-за веры паломничество домашние животные ссора секты свобода крестное знамение смерть исповедь каноны и правила одиночество потеря близких иконы в доме измена именины воцерковление Библия гнев конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика