В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия свобода гнев измена венчание святые в храме влюбленность брак болезни детей самочувствие в храме акафисты крестные конфликт из-за веры молитва за усопших умер родственник Божья воля сны проблемы в семье традиции воцерковление таинства иконы в доме секты Псалтирь болезни дата поминок помыслы церковнославянский язык грех крестное знамение проблемы связанные с работой крещение богохульство свечи молитвы о здравии смерть суеверия брак с мусульманином дети пьянство некрещенные бездетность жизнь после смерти иконы клятвы лечение именины одиночество похороны животные отношения с родителями допустимость брака ссора исповедь покаяние пост аборт благословение старцы работа развод вера конфликт с мужем паломничество праздники молитва поминовение наркомания близких прощение потеря работы крест пьянство родственников воцерковление детей страсти потеря близких каноны и правила нательный крестик духовник домашние животные семья конец света Евангелие святой покровитель смирение уныние самоубийство ревность наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика