В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние некрещенные аборт венчание благословение в храме одиночество брак с мусульманином секты наркомания Божья воля проблемы связанные с работой дата поминок лечение смирение Библия именины умер родственник церковнославянский язык нательный крестик свобода воцерковление проблемы в семье молитвы о здравии иконы воцерковление детей крестное знамение пьянство праздники богохульство духовник прощение самочувствие в храме болезни таинства свечи святые суеверия брак клятвы крещение жизнь после смерти грех Псалтирь ревность Евангелие крестные наркомания близких животные потеря работы смерть влюбленность покаяние помыслы молитва старцы допустимость брака сны поминовение бездетность конфликт с мужем каноны и правила молитва за усопших акафисты гнев конфликт из-за веры развод страсти домашние животные отношения с родителями самоубийство болезни детей святой покровитель семья похороны измена конец света исповедь ссора традиции паломничество крест пьянство родственников вера пост дети потеря близких работа иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика