В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы допустимость брака Библия пост духовник похороны дата поминок смирение пьянство святой покровитель болезни детей вера аборт крестные лечение пьянство родственников работа крестное знамение именины воцерковление детей святые молитва за усопших семья развод богохульство потеря близких конец света благословение ревность молитва гнев брак с мусульманином молитвы о здравии страсти иконы в доме прощение конфликт с мужем паломничество свобода одиночество наркомания традиции свечи покаяние Евангелие таинства Божья воля уныние смерть бездетность церковнославянский язык отношения с родителями влюбленность проблемы в семье старцы брак секты крещение иконы ссора наркомания близких каноны и правила грех болезни домашние животные конфликт из-за веры животные Псалтирь проблемы связанные с работой поминовение исповедь умер родственник дети некрещенные крест нательный крестик праздники венчание потеря работы акафисты самочувствие в храме сны помыслы суеверия измена воцерковление в храме жизнь после смерти самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика