В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы гнев праздники клятвы похороны влюбленность пьянство венчание секты домашние животные святые животные отношения с родителями жизнь после смерти иконы в доме конец света в храме грех Евангелие смирение каноны и правила конфликт с мужем ссора благословение нательный крестик уныние проблемы в семье одиночество лечение самочувствие в храме свечи молитва крестное знамение смерть болезни детей развод помыслы поминовение наркомания близких именины измена сны паломничество таинства покаяние семья конфликт из-за веры прощение страсти традиции крест брак с мусульманином допустимость брака Библия свобода ревность крещение крестные церковнославянский язык самоубийство акафисты умер родственник некрещенные потеря близких пост вера старцы Псалтирь духовник Божья воля аборт воцерковление проблемы связанные с работой потеря работы исповедь святой покровитель наркомания пьянство родственников дата поминок брак дети болезни бездетность воцерковление детей работа богохульство молитвы о здравии молитва за усопших суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика