В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила богохульство отношения с родителями помыслы потеря работы покаяние болезни похороны прощение Псалтирь грех самоубийство старцы святой покровитель брак иконы умер родственник работа в храме уныние гнев исповедь свобода допустимость брака молитва нательный крестик пьянство наркомания домашние животные пост дети Евангелие болезни детей духовник бездетность паломничество ревность конфликт с мужем конец света измена крест смерть конфликт из-за веры крещение суеверия животные развод влюбленность традиции сны молитва за усопших аборт церковнославянский язык дата поминок поминовение вера брак с мусульманином Библия жизнь после смерти благословение одиночество проблемы связанные с работой потеря близких клятвы смирение венчание пьянство родственников святые свечи именины крестное знамение семья лечение иконы в доме страсти молитвы о здравии Божья воля ссора наркомания близких таинства праздники самочувствие в храме некрещенные воцерковление детей воцерковление акафисты проблемы в семье секты крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика