В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания смирение уныние потеря близких именины Псалтирь Библия похороны прощение святой покровитель акафисты дата поминок отношения с родителями брак с мусульманином смерть конфликт из-за веры брак проблемы в семье воцерковление детей традиции животные святые наркомания близких одиночество ревность самоубийство ссора работа благословение молитва за усопших жизнь после смерти богохульство Божья воля домашние животные воцерковление допустимость брака молитва таинства крещение конец света семья секты грех нательный крестик дети суеверия пьянство влюбленность аборт поминовение измена развод свобода паломничество конфликт с мужем некрещенные клятвы крестные потеря работы болезни Евангелие каноны и правила страсти молитвы о здравии самочувствие в храме в храме церковнославянский язык гнев исповедь помыслы пост вера венчание свечи болезни детей иконы в доме бездетность покаяние лечение крестное знамение иконы духовник праздники проблемы связанные с работой умер родственник пьянство родственников старцы крест сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика