В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода пьянство родственников самоубийство лечение таинства влюбленность проблемы в семье святой покровитель умер родственник в храме смирение свечи Евангелие аборт пост самочувствие в храме наркомания семья крестные богохульство воцерковление некрещенные старцы клятвы суеверия молитва крестное знамение благословение Божья воля церковнославянский язык брак венчание наркомания близких жизнь после смерти пьянство отношения с родителями страсти поминовение брак с мусульманином секты гнев святые измена болезни ревность иконы сны вера крест именины развод акафисты молитвы о здравии ссора помыслы дети духовник грех Псалтирь нательный крестик дата поминок традиции потеря близких воцерковление детей конфликт из-за веры смерть домашние животные исповедь похороны потеря работы допустимость брака проблемы связанные с работой животные одиночество уныние работа бездетность крещение паломничество болезни детей покаяние Библия каноны и правила молитва за усопших конфликт с мужем конец света праздники иконы в доме прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика