В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти болезни детей пьянство родственников болезни домашние животные исповедь старцы проблемы связанные с работой праздники пост грех допустимость брака свечи бездетность наркомания близких крещение отношения с родителями благословение умер родственник самочувствие в храме суеверия конец света ссора животные брак каноны и правила акафисты похороны клятвы потеря близких нательный крестик таинства Божья воля измена проблемы в семье святые богохульство ревность одиночество страсти традиции Библия секты свобода работа молитва за усопших вера некрещенные семья иконы молитва потеря работы церковнославянский язык святой покровитель смерть дата поминок в храме Евангелие уныние иконы в доме венчание прощение аборт развод пьянство духовник крест именины гнев наркомания сны влюбленность покаяние воцерковление детей дети самоубийство крестные молитвы о здравии лечение конфликт с мужем крестное знамение Псалтирь брак с мусульманином конфликт из-за веры воцерковление паломничество смирение поминовение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика