В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество венчание конец света именины потеря работы наркомания крещение похороны исповедь духовник отношения с родителями животные традиции в храме болезни Псалтирь праздники пьянство дети помыслы влюбленность Божья воля молитва за усопших святой покровитель церковнославянский язык крестное знамение наркомания близких работа пост конфликт с мужем некрещенные аборт покаяние свобода самоубийство семья Библия болезни детей страсти свечи измена брак клятвы ревность воцерковление молитвы о здравии жизнь после смерти старцы Евангелие прощение дата поминок сны конфликт из-за веры допустимость брака ссора каноны и правила брак с мусульманином проблемы связанные с работой акафисты уныние крест развод гнев святые смирение потеря близких иконы грех проблемы в семье секты таинства поминовение молитва паломничество пьянство родственников нательный крестик воцерковление детей благословение вера богохульство суеверия домашние животные иконы в доме умер родственник самочувствие в храме бездетность лечение смерть крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика