В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы проблемы в семье Псалтирь таинства смирение суеверия помыслы иконы грех акафисты гнев наркомания святой покровитель крестные бездетность семья исповедь дата поминок допустимость брака прощение смерть крест конфликт с мужем свечи покаяние в храме свобода работа болезни детей благословение клятвы духовник каноны и правила паломничество пьянство родственников Библия молитва влюбленность похороны венчание развод конец света отношения с родителями самоубийство болезни брак с мусульманином святые умер родственник измена жизнь после смерти церковнославянский язык молитва за усопших уныние крестное знамение Божья воля потеря близких традиции сны старцы ревность лечение праздники одиночество страсти воцерковление детей проблемы связанные с работой Евангелие конфликт из-за веры именины наркомания близких секты богохульство поминовение аборт молитвы о здравии крещение вера пост дети нательный крестик домашние животные некрещенные животные самочувствие в храме пьянство ссора брак воцерковление иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика