В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы одиночество духовник Божья воля свобода проблемы связанные с работой грех семья вера брак с мусульманином пост развод жизнь после смерти акафисты умер родственник похороны именины свечи секты иконы смерть болезни в храме потеря близких праздники молитвы о здравии дата поминок бездетность воцерковление детей крест крестные гнев смирение дети венчание старцы ссора помыслы некрещенные наркомания близких Библия наркомания молитва за усопших пьянство родственников святой покровитель святые животные аборт самоубийство страсти проблемы в семье традиции пьянство таинства церковнославянский язык Псалтирь молитва суеверия покаяние Евангелие брак конфликт из-за веры богохульство сны крестное знамение отношения с родителями уныние работа клятвы ревность допустимость брака каноны и правила исповедь иконы в доме поминовение измена прощение воцерковление лечение крещение болезни детей нательный крестик домашние животные конфликт с мужем самочувствие в храме паломничество благословение влюбленность конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика