В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия животные страсти свобода бездетность конфликт из-за веры клятвы потеря близких исповедь потеря работы похороны проблемы в семье святые брак церковнославянский язык конец света крестное знамение свечи крестные пьянство секты воцерковление конфликт с мужем семья дети болезни детей лечение аборт умер родственник акафисты допустимость брака домашние животные каноны и правила вера сны крещение пост Божья воля праздники воцерковление детей влюбленность иконы смерть смирение покаяние жизнь после смерти ревность самоубийство уныние Псалтирь старцы самочувствие в храме богохульство паломничество дата поминок наркомания близких таинства молитва поминовение нательный крестик благословение традиции брак с мусульманином крест Евангелие развод в храме молитва за усопших болезни некрещенные одиночество иконы в доме молитвы о здравии пьянство родственников суеверия проблемы связанные с работой измена наркомания ссора духовник прощение венчание помыслы гнев работа отношения с родителями грех именины святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика