В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные пост крестные животные болезни наркомания сны клятвы умер родственник конфликт с мужем прощение исповедь проблемы связанные с работой дети похороны иконы аборт Псалтирь жизнь после смерти венчание святые святой покровитель болезни детей крещение молитва некрещенные уныние акафисты именины потеря работы праздники пьянство конфликт из-за веры самоубийство страсти молитва за усопших гнев Евангелие семья одиночество ревность таинства благословение Библия конец света воцерковление суеверия свобода Божья воля лечение развод проблемы в семье секты церковнославянский язык покаяние воцерковление детей нательный крестик пьянство родственников крестное знамение в храме самочувствие в храме допустимость брака иконы в доме бездетность помыслы паломничество брак традиции старцы вера дата поминок свечи грех каноны и правила потеря близких богохульство брак с мусульманином крест влюбленность наркомания близких духовник смерть молитвы о здравии ссора отношения с родителями работа измена поминовение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика