В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания Библия иконы отношения с родителями паломничество допустимость брака традиции животные самочувствие в храме свечи смирение аборт секты болезни старцы таинства святые каноны и правила пьянство родственников дата поминок бездетность лечение прощение грех именины некрещенные уныние клятвы смерть воцерковление поминовение похороны покаяние молитвы о здравии крестные брак с мусульманином Евангелие крещение измена работа дети исповедь гнев богохульство ревность крестное знамение потеря близких умер родственник ссора нательный крестик влюбленность помыслы проблемы связанные с работой церковнославянский язык страсти жизнь после смерти конец света пост молитва домашние животные воцерковление детей Божья воля брак вера болезни детей святой покровитель конфликт с мужем наркомания близких самоубийство одиночество духовник иконы в доме семья проблемы в семье сны развод акафисты пьянство благословение Псалтирь крест свобода праздники конфликт из-за веры суеверия в храме потеря работы венчание молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика