В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы святые допустимость брака проблемы связанные с работой бездетность свобода дата поминок Псалтирь ссора болезни духовник одиночество иконы в доме суеверия секты паломничество самочувствие в храме благословение лечение отношения с родителями крещение вера похороны молитва богохульство крестные крест самоубийство крестное знамение конфликт с мужем покаяние брак потеря близких пьянство родственников исповедь воцерковление детей животные ревность уныние конец света традиции страсти смерть смирение сны поминовение венчание проблемы в семье наркомания прощение брак с мусульманином конфликт из-за веры именины грех святой покровитель свечи церковнославянский язык воцерковление праздники влюбленность нательный крестик наркомания близких иконы молитва за усопших каноны и правила жизнь после смерти работа аборт потеря работы умер родственник некрещенные пост дети семья помыслы измена пьянство гнев Евангелие домашние животные болезни детей таинства акафисты молитвы о здравии Библия развод Божья воля в храме старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика