В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство воцерковление крестные уныние венчание проблемы в семье в храме дети покаяние жизнь после смерти молитвы о здравии иконы в доме суеверия смерть старцы похороны бездетность конфликт из-за веры таинства акафисты грех конфликт с мужем благословение традиции секты допустимость брака нательный крестик самочувствие в храме Библия исповедь болезни святые пьянство иконы животные вера воцерковление детей измена свобода проблемы связанные с работой домашние животные свечи церковнославянский язык семья паломничество страсти потеря близких пьянство родственников богохульство именины брак некрещенные праздники крещение крест клятвы Божья воля работа дата поминок умер родственник влюбленность прощение конец света брак с мусульманином лечение одиночество пост духовник ревность смирение сны болезни детей каноны и правила наркомания близких поминовение гнев развод молитва за усопших отношения с родителями Евангелие наркомания крестное знамение аборт ссора Псалтирь потеря работы святой покровитель помыслы молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика