В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином дети конец света пост работа благословение воцерковление детей ссора свобода лечение акафисты воцерковление помыслы клятвы умер родственник иконы в доме иконы богохульство прощение самоубийство потеря работы старцы пьянство родственников домашние животные именины уныние болезни нательный крестик покаяние болезни детей паломничество Божья воля бездетность вера одиночество суеверия пьянство аборт грех святые каноны и правила святой покровитель духовник крещение свечи страсти измена гнев секты Библия крестное знамение поминовение животные проблемы в семье смирение традиции молитва за усопших праздники сны Псалтирь дата поминок развод молитва некрещенные крест потеря близких влюбленность конфликт с мужем крестные проблемы связанные с работой молитвы о здравии ревность наркомания близких жизнь после смерти церковнославянский язык брак допустимость брака похороны исповедь отношения с родителями смерть семья наркомания таинства самочувствие в храме конфликт из-за веры в храме Евангелие венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика