В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы пьянство прощение уныние святой покровитель крестное знамение воцерковление самочувствие в храме похороны гнев некрещенные богохульство каноны и правила помыслы конец света покаяние дата поминок молитва за усопших отношения с родителями грех свобода самоубийство болезни детей святые ссора крещение лечение паломничество Евангелие смерть одиночество праздники Библия суеверия измена аборт крест благословение проблемы в семье традиции брак с мусульманином потеря близких иконы в доме развод бездетность болезни допустимость брака умер родственник духовник вера нательный крестик семья клятвы работа брак старцы поминовение секты молитвы о здравии потеря работы молитва домашние животные Божья воля наркомания близких крестные наркомания именины пьянство родственников Псалтирь ревность в храме церковнославянский язык свечи влюбленность проблемы связанные с работой дети венчание акафисты конфликт с мужем воцерковление детей таинства жизнь после смерти страсти исповедь пост сны конфликт из-за веры смирение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика