В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны Евангелие суеверия похороны аборт смерть благословение лечение конфликт из-за веры прощение животные проблемы в семье помыслы ревность конфликт с мужем Псалтирь молитва за усопших самоубийство церковнославянский язык семья грех уныние дети воцерковление детей поминовение покаяние праздники работа потеря работы паломничество вера пьянство пост влюбленность нательный крестик одиночество допустимость брака крест таинства конец света крещение старцы брак святой покровитель брак с мусульманином богохульство некрещенные ссора проблемы связанные с работой иконы в доме свобода гнев пьянство родственников секты Божья воля каноны и правила венчание страсти традиции развод иконы болезни отношения с родителями дата поминок бездетность домашние животные именины измена клятвы в храме смирение потеря близких болезни детей жизнь после смерти самочувствие в храме духовник наркомания близких крестные акафисты крестное знамение свечи наркомания умер родственник молитвы о здравии Библия молитва исповедь воцерковление святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика