В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь каноны и правила крестное знамение брак нательный крестик вера измена болезни детей потеря работы крест работа похороны помыслы акафисты умер родственник брак с мусульманином лечение венчание пьянство суеверия церковнославянский язык страсти развод проблемы в семье свечи воцерковление сны Божья воля наркомания близких пост влюбленность молитва молитвы о здравии дата поминок молитва за усопших старцы конфликт из-за веры иконы в доме святой покровитель святые жизнь после смерти одиночество Евангелие пьянство родственников конец света домашние животные смирение крестные секты конфликт с мужем покаяние Библия самоубийство проблемы связанные с работой животные бездетность праздники традиции гнев крещение богохульство семья именины благословение уныние допустимость брака прощение потеря близких ревность духовник Псалтирь смерть поминовение отношения с родителями наркомания иконы таинства некрещенные клятвы в храме дети воцерковление детей ссора свобода грех болезни самочувствие в храме аборт паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика