В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель животные традиции смирение смерть нательный крестик работа конец света Божья воля пост измена одиночество наркомания близких аборт духовник ссора болезни детей лечение праздники старцы влюбленность таинства грех конфликт из-за веры дата поминок брак с мусульманином потеря близких похороны церковнославянский язык умер родственник свечи Библия проблемы в семье воцерковление молитва за усопших венчание покаяние жизнь после смерти помыслы суеверия бездетность страсти конфликт с мужем молитвы о здравии самоубийство клятвы богохульство секты свобода крещение акафисты дети развод именины некрещенные иконы Евангелие брак иконы в доме в храме воцерковление детей самочувствие в храме ревность отношения с родителями крест болезни пьянство родственников исповедь семья благословение паломничество каноны и правила домашние животные допустимость брака проблемы связанные с работой уныние вера прощение молитва крестные потеря работы крестное знамение пьянство наркомания гнев Псалтирь поминовение сны святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика