В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера измена в храме молитва крещение Библия некрещенные именины конец света дети пьянство Божья воля духовник болезни детей влюбленность бездетность покаяние жизнь после смерти святой покровитель крест смирение страсти таинства помыслы брак с мусульманином дата поминок проблемы связанные с работой традиции пьянство родственников венчание клятвы самочувствие в храме ссора уныние потеря близких праздники ревность потеря работы аборт животные самоубийство молитва за усопших гнев крестные смерть крестное знамение болезни нательный крестик отношения с родителями конфликт с мужем свобода секты иконы одиночество домашние животные воцерковление святые наркомания семья лечение допустимость брака наркомания близких Евангелие конфликт из-за веры сны старцы работа похороны молитвы о здравии паломничество проблемы в семье грех акафисты прощение суеверия умер родственник благословение исповедь поминовение церковнославянский язык воцерковление детей свечи иконы в доме богохульство развод Псалтирь брак пост каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика