В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля лечение допустимость брака самочувствие в храме грех прощение акафисты пьянство молитвы о здравии иконы помыслы конфликт с мужем аборт нательный крестик дети в храме одиночество сны самоубийство дата поминок свобода страсти крест венчание похороны влюбленность семья потеря близких Евангелие вера молитва именины развод клятвы некрещенные ревность крещение Псалтирь секты традиции суеверия паломничество молитва за усопших крестные святой покровитель святые брак ссора конец света проблемы в семье проблемы связанные с работой воцерковление детей свечи поминовение измена конфликт из-за веры пьянство родственников Библия наркомания отношения с родителями брак с мусульманином жизнь после смерти умер родственник иконы в доме гнев благословение животные церковнославянский язык бездетность воцерковление исповедь каноны и правила таинства наркомания близких старцы болезни детей праздники покаяние богохульство работа пост смерть домашние животные смирение духовник крестное знамение потеря работы болезни уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика