В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники аборт нательный крестик наркомания близких уныние болезни измена развод иконы в доме крещение суеверия именины венчание одиночество свечи секты клятвы похороны смерть конец света дети святой покровитель богохульство дата поминок Библия паломничество молитва за усопших умер родственник благословение страсти поминовение самочувствие в храме свобода молитвы о здравии самоубийство влюбленность вера жизнь после смерти старцы некрещенные Псалтирь традиции конфликт с мужем крестное знамение бездетность иконы ревность гнев духовник воцерковление детей молитва ссора таинства семья животные лечение крест грех святые смирение исповедь болезни детей наркомания пьянство родственников помыслы пьянство Божья воля церковнославянский язык покаяние брак с мусульманином воцерковление потеря близких акафисты прощение проблемы в семье пост брак в храме крестные отношения с родителями допустимость брака домашние животные каноны и правила сны проблемы связанные с работой Евангелие конфликт из-за веры работа потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика