В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила смерть святой покровитель некрещенные воцерковление пьянство аборт влюбленность клятвы конец света смирение свечи проблемы связанные с работой иконы молитва за усопших одиночество Божья воля развод свобода самоубийство паломничество уныние потеря работы ссора покаяние таинства молитвы о здравии крещение домашние животные благословение гнев семья нательный крестик сны церковнославянский язык болезни детей воцерковление детей духовник вера бездетность измена допустимость брака молитва Евангелие ревность пост праздники дата поминок крест святые венчание секты брак с мусульманином исповедь потеря близких Библия проблемы в семье Псалтирь животные акафисты помыслы страсти суеверия именины иконы в доме умер родственник конфликт из-за веры похороны богохульство конфликт с мужем жизнь после смерти старцы пьянство родственников работа крестные прощение крестное знамение наркомания наркомания близких самочувствие в храме брак дети болезни традиции в храме лечение отношения с родителями грех поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика