В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак допустимость брака развод помыслы иконы в доме гнев конец света венчание ссора суеверия таинства свечи Библия влюбленность уныние самочувствие в храме самоубийство страсти именины измена болезни детей пьянство дата поминок Псалтирь праздники бездетность грех проблемы связанные с работой молитвы о здравии ревность сны вера воцерковление в храме каноны и правила одиночество благословение церковнославянский язык покаяние святой покровитель пост воцерковление детей конфликт из-за веры пьянство родственников нательный крестик конфликт с мужем домашние животные Евангелие наркомания близких молитва за усопших брак с мусульманином потеря работы прощение духовник крестные клятвы молитва наркомания отношения с родителями потеря близких животные исповедь крещение секты старцы аборт жизнь после смерти свобода болезни похороны Божья воля поминовение умер родственник крестное знамение паломничество смирение лечение работа иконы смерть проблемы в семье традиции некрещенные богохульство семья дети крест святые акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика