В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем самочувствие в храме похороны именины Евангелие воцерковление детей самоубийство грех пост гнев потеря работы конфликт из-за веры жизнь после смерти лечение брак свобода покаяние потеря близких благословение церковнославянский язык святые страсти пьянство домашние животные иконы каноны и правила клятвы богохульство развод помыслы прощение крещение дети влюбленность святой покровитель молитва традиции акафисты смерть бездетность наркомания близких крестные молитва за усопших ревность наркомания сны свечи семья суеверия работа секты брак с мусульманином пьянство родственников крест некрещенные умер родственник таинства вера болезни детей исповедь проблемы связанные с работой измена Божья воля животные болезни крестное знамение дата поминок Библия допустимость брака ссора конец света поминовение Псалтирь воцерковление в храме отношения с родителями паломничество иконы в доме нательный крестик праздники уныние одиночество смирение духовник молитвы о здравии проблемы в семье старцы аборт венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика