В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство работа животные клятвы суеверия старцы Божья воля воцерковление детей прощение развод болезни детей сны бездетность традиции паломничество конец света некрещенные помыслы благословение одиночество семья гнев духовник акафисты ссора свечи пост воцерковление болезни самочувствие в храме грех смерть отношения с родителями брак с мусульманином проблемы в семье крест аборт умер родственник допустимость брака вера таинства поминовение жизнь после смерти пьянство родственников в храме нательный крестик ревность конфликт из-за веры секты наркомания близких конфликт с мужем именины дети крестные венчание домашние животные брак святые проблемы связанные с работой крестное знамение измена Евангелие Библия иконы в доме крещение каноны и правила потеря близких свобода молитвы о здравии дата поминок праздники святой покровитель покаяние похороны иконы самоубийство Псалтирь исповедь смирение молитва за усопших уныние лечение влюбленность потеря работы наркомания богохульство страсти церковнославянский язык молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика