В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети крестные ревность наркомания близких духовник самочувствие в храме жизнь после смерти аборт крещение домашние животные болезни иконы в доме дата поминок старцы именины свобода бездетность уныние воцерковление богохульство отношения с родителями допустимость брака каноны и правила Библия паломничество некрещенные болезни детей измена лечение потеря близких пьянство суеверия умер родственник традиции клятвы церковнославянский язык развод ссора брак с мусульманином святой покровитель вера секты наркомания животные нательный крестик конфликт из-за веры акафисты конфликт с мужем воцерковление детей одиночество сны Божья воля поминовение молитвы о здравии пьянство родственников пост конец света влюбленность проблемы связанные с работой семья праздники работа таинства проблемы в семье крест крестное знамение свечи благословение потеря работы самоубийство исповедь святые молитва иконы прощение грех помыслы в храме Евангелие молитва за усопших брак смирение страсти венчание похороны смерть Псалтирь покаяние гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика