В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии вера смирение нательный крестик развод исповедь дети наркомания близких умер родственник помыслы отношения с родителями иконы каноны и правила дата поминок именины влюбленность иконы в доме конфликт с мужем молитва за усопших самочувствие в храме старцы клятвы свобода святые ревность паломничество страсти акафисты лечение свечи семья проблемы в семье грех праздники молитва традиции самоубийство суеверия благословение поминовение Псалтирь допустимость брака Библия крестное знамение воцерковление крест воцерковление детей болезни некрещенные прощение Евангелие работа церковнославянский язык аборт ссора бездетность одиночество потеря работы уныние похороны конфликт из-за веры покаяние в храме домашние животные крещение пьянство родственников духовник гнев брак болезни детей таинства конец света Божья воля святой покровитель секты наркомания сны крестные смерть измена венчание богохульство проблемы связанные с работой жизнь после смерти пьянство животные потеря близких брак с мусульманином пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика