В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод самочувствие в храме потеря близких крещение одиночество конфликт из-за веры в храме пьянство родственников благословение праздники смирение святые проблемы связанные с работой дети исповедь бездетность именины смерть болезни каноны и правила акафисты свобода крестное знамение воцерковление детей уныние помыслы семья венчание нательный крестик покаяние дата поминок вера сны Библия наркомания близких паломничество церковнославянский язык суеверия традиции жизнь после смерти Евангелие конфликт с мужем брак с мусульманином таинства воцерковление прощение животные гнев крестные святой покровитель Псалтирь влюбленность болезни детей старцы похороны страсти секты потеря работы самоубийство лечение грех наркомания духовник некрещенные молитва за усопших иконы в доме проблемы в семье работа домашние животные Божья воля пост клятвы молитва допустимость брака поминовение богохульство ссора свечи отношения с родителями крест конец света измена молитвы о здравии пьянство ревность брак умер родственник иконы аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика