В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена брак с мусульманином Библия конфликт с мужем пьянство покаяние в храме проблемы связанные с работой домашние животные прощение ревность исповедь страсти лечение смирение воцерковление детей гнев благословение венчание одиночество вера самочувствие в храме воцерковление самоубийство наркомания пост болезни детей сны помыслы крещение влюбленность Евангелие крестные святые грех животные допустимость брака старцы клятвы умер родственник проблемы в семье иконы в доме конец света нательный крестик традиции святой покровитель богохульство духовник дети Псалтирь иконы свечи молитвы о здравии свобода уныние жизнь после смерти болезни поминовение праздники именины пьянство родственников конфликт из-за веры отношения с родителями смерть похороны работа акафисты бездетность каноны и правила потеря работы секты потеря близких таинства молитва церковнославянский язык развод суеверия наркомания близких брак аборт крестное знамение крест семья ссора Божья воля молитва за усопших дата поминок некрещенные паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика