В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями свобода иконы в доме сны праздники аборт пост болезни детей пьянство животные конец света конфликт с мужем Евангелие потеря работы воцерковление покаяние домашние животные самоубийство таинства потеря близких измена паломничество ревность свечи одиночество брак с мусульманином секты духовник старцы исповедь ссора смерть крест похороны в храме Библия крестное знамение грех бездетность дети семья именины жизнь после смерти проблемы в семье святые развод уныние суеверия венчание помыслы страсти конфликт из-за веры святой покровитель каноны и правила пьянство родственников самочувствие в храме некрещенные вера молитва допустимость брака иконы богохульство Божья воля прощение акафисты наркомания близких работа молитва за усопших смирение Псалтирь умер родственник крещение крестные болезни проблемы связанные с работой поминовение молитвы о здравии клятвы лечение воцерковление детей влюбленность нательный крестик церковнославянский язык благословение брак наркомания гнев дата поминок традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика